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La natura è lo specchio dell'anima. Ad essa Otensio Gionfra si concede fidente e consapevole di trarne gli aspetti più veri e più vivi, quelli che consentono agli occhi ed al cuore di vibrare in una rispondenza d'amorosi sensi.
Continuando un'antica, colta tradizione pittorica romana che, a partire dal "700" su, fino ai giorni nostri ha illustrato il fascino mutevole della campagna romana ed onorato l'arte nazionale, l'Artista compie i suoi silenti pellegrinaggi raccontando con rara maestria, frutto di lunghi studi e di paziente ricerca, i luoghi più riposti e suggestivi, quelli nei quali l'umanità dell'uomo trova sempre la sua pace e si distende nell'agognata necessità di bellezza e di armonia. Il rapporto uomo-natura è per altro stretto, intenso, partecipato. L'Artista è sempre presente a se stesso, più che alla rappresentazione, alla sua spiritualità in ogni momento del suo puntuale colloquio con le cose e con "le creature". Sicché il dialogo ampio ed articolato, ricco di raffinate puntualizzazioni figurative e cromatiche, è nella sostanza un monologo: il ripiegamento dell'Artista in se medesimo, nella propria interiorità spirituale, che tramite la natura che lo circonda, dá un senso ed un valore alla vita, il senso ed il valore che l'arte è capace di esplorare mediante l'intelletto e la fantasia. Per questo Gionfra e non per altro è anche "Maestro" nel rappresentare gli oggetti, le buone cose passate che non servono più e che egli insistentemente recupera con memoria carezzevole. Perché quegli oggetti sotto la sua mano amorevole, diventano veri e più vivi di quanto erano veri, perché sotto il velo impalpabile di polvere che li ricopre palpita la storia dell'uomo che li ha creati ed usati.
Essi narrano soprattutto la storia senza fine di quell'essere che da l'accensione della più antica lucerna del primo antropomorfo cerca disperatamente se stesso e che la vera arte consola, quanto può nei suoi trionfi e nelle sue sconfitte. L'Arte di Gionfra è arte poetica dal "messaggio umano": un'arte che nell'oggettività della rappresentazione, quasi provocatoria rispetto alle teorizzazioni della cultura artistica troppo calata nel transuente, ha la sua perenne centralità nell'uomo e nel bisogno estremo che egli possiede di serenità e di bellezza. Il ciclo, perció, natura e cose trova il suo coronamento superiore nella raffigurazione del volto umano, che l'Artista dipinge con impareggiabile capacità creativa.
Volti di giovani che Gionfra ci dona con avara frequenza conchiudono il suo umanesimo pittorico integrale, così sonoro, così cromatico, così totale ed unitario pur nella scansione del racconto, quale è dato di realizzare a privilegiati artisti.
Soprattutto quando dipinge quei volti pieni di suggestione significante, negli occhi colmi di pensieri profondi e di insondabili segreti.

Giuseppe Filippetti